الولد والنشيد وفلسطين

كلما جاء الصباح امتصني جرس بعيد 

تطلع الشمس القديمة على الكوكب القديم  على الوطن جريح ، المليء بأرواح مزقها القهر ، هذا الصباح كئيب ... الفراشات اتخذت عهداً أن لا تطير ، والسنونو على غير عادته السنوية امتنع عن المجيء ، وصوت العصافير مفقود  .

في هذه اللحظات التي تمر كحز الموس – الآن -  إذ تُسْمع الطائرة الزنانة ، من بعيد ، فتخيف النوارس والأطفال ، صوتها يطغى على النشيد الوطني في المدرسة ، يرفع الأولاد أعينهم لتبصر الطائرة ، فتنهرهم نظرة المعلم ، فيعودوا للنشيد ...

- المكان غزة -

هذا الصباح القريب من البحر والعطش ، صباح مليء بالعرق .. عرق الأطفال المملح بالرمال ، عرق الطفل الهارب من حصة النحو والصرف ، من كراسة الإملاء . وعصا المعلم . 

الولد المحاصر بالأغنية والنشيد وتعويذة أمه ، المحاصر برمال الوطن ، بالعرق ينز من يديه المتورمتين ، بالحلم يعن في رأسه ، برائحة وجبة طعام كاملة  .
استذكر حلم الأمس : طائرته الورقية تصل برتقال يافا فيطلق ضحكته فتشق المدى   . 
استذكر ما قاله متعهد الحفريات : اعمل بجد أيها المناضل الصغير، تعطيك فلسطين أكثر و أكثر . 

يا أيها الولد الموزَّعُ بين نافذتينِ

لا تتبادلان رسائلي

قاومْ

إنَّ التشابه للرمال... وأنتَ للأزرق

الطفل المحاصر بالحلم ، ونقص الأوكسجين ، والزعتر البلدي والمنزل . يبحث عن نقطة ضوء آخر هذا النفق الطويل ، النفق المنهار ذاته الذي تناقلت أخباره وكالات الأنباء ، وشاشات الحواسيب ، ولايكات الفيسبوك !!

وأحمدُ يفرك الساعات في الخندقْ

ونقطة الضوء هذه لا تأتي ، ويستمر بالحفر فيما يستمر الأوكسجين بالتناقص ، يتناقص الأكسجين وتتآمر معه بطارية الكشاف فيبهت الضوء شيئاً فشيئاً ...


في الصباح نهره المعلم عن النظر إلى الطائرة الزنـّانة ، نظر إليها بخوف طفل صغير بات يعلم أنّ صوتها نذير شؤم ! ، واتهم بخيانة النشيد !!

يا أيها المتفرجون! تناثروا في الصمت

وابتعدوا قليلاً عنه كي تجدوهُ فيكم

حنطة ويدين عاريتين

وابتعدوا قليلاً عنه كي يتلو وصيَّتَهُ

على الموتى إذا ماتوا

وكي يرمي ملامحَهُ

على الأحياء إن عاشوا!

فيما يستمر بالحفر ، يستمر تورم اليدين ، تتزايد قطرات العرق انهماراً ، ويستمر في غناء النشيد الذي اتهم صباحاً بخيانته !!

ينضم إلى حفلة المتآمرين جوعه ... والأوكسجين يتناقص أكثر وأكثر . يستذكر فطور الصباح ، وأمه التي تظاهرت بالشبع كي يستمر بتناول ما تبقى من زيت وزعتر وشاي قليل السكر . 
وعد أمه في الصباح بقليل من النقود سيعطيه إياها متعهد حفر الأنفاق ... فأضاع جسده  تحت الرمال . 






مساءً قالت المذيعة ذات الشفتين الورديتين : مقتل صبي فلسطيني إثر انهيار نفق في رفح .
لم تقل : اليوم امتنعت الفراشات عن ركوب الريح ، والنوارس خافت من الطائرات !!


المذيعة لم تقل مثلاً : الولد الذي وعد أمه هذا الصباح بقليل من النقود ضاع تحت الرمال ... ولم تتحدث عن اختفاء طائرة ورقية من سماء المدينة !!




بعد يوم أو يومين ، سنة أو سنتين          ::::::


النشيد الوطني : ما زال مستمراً ، وينقصه صوت ولد سرق طفولته تجار الحروب  .
كرسيه المدرسي : لا تجلسوا على أحلامه .
رفاق المدرسة : هو معنا وهو البعيد
هو بيننا وهو القريب .


حائط البيت الخارجي : المجد والخلود لك ... أصدقاء الشهيد . 
حائط المنزل الداخلي : قفز من حضن والدته إلى البوستر ، أنيقاً طاهراً كعريس . 
أمه التي تعد أضلاعه في الصباح ، ما زالت تنتظر عودته !!


شاهد القبر : هنا يرقد بسلام الولد الذي اتهم ذات صباح بخيانة النشيد . فاحتضنته فلسطين . 

وأَعُدُّ أضلاعي فيهرب من يدي بردى

وتتركني ضفاف النيل مبتعداً

وأبحثُ عن حدود أصابعي

فأرى العواصم كُلَّها زبداً...

وأحمدُ يفرك الساعات في الخندقْ

لم تأت أُغنيتي لترسم أحمد المحروق بالأزرق

هو أحمد الكَوَنيُّ في هذا الصفيح الضيِّق

المتمزِّقْ الحالمْ

وهو الرصاص البرتقاليُّ.. البنفسجه الرصاصية

وهو اندلاعُ ظهيرة حاسمْ

في يوم حريّه

يا ايها الولد المكَّرس للندى

قاوِمْ!

يا أيها البلد – المسَدَّس في دمي

قاوِمْ!

الآن أكمل فيك أُغْنيتِي

وأذهب في حصاركْ

والآن أكمل فيك أسئلتي

وأُولد من غبارك

فاذهبْ الى قلبي تجد شعبي

شعوباً في انفجارك

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


*   المكان:  - غزة - 

الكلمات باللون الأحمر من قصيدة أحمد العربي - أحمد الزعتر
محمود درويش

القمر والأغنيات أكبر من ... جدار

فلسطين قريبة وعلى مرمى قمر ، في الأمسيات اعتدنا أن  نغنيه شعراً وأهديناه إلى النساء، قمرنا المسروق نراه الآن شعراً ولحن قيثارة . معلقاً في المدى يقوم بوظيفته الأزلية وينسج الأغنيات .

قمر القمح والزيتون والزعتر وشقائق النعمان نرسمه اليوم ألواناً على الجدران . فيبدو المشهد كئيباً رغم براعة الرسام ...

فلسطين لم تزل قريبة منه خلف جدار يحاول أن يسرق المدى والأغنيات !!

و البحر اليوم كعادته أزرق يستعد لموسم الهجرة .. والحساسين على موعد معه ... المنظر يبدو من بعيد ساحر وجميل ، ورائحة البحر ماركة مسجلة باسم فلسطين .

هي الحرية المفقودة إذن ! و العصافير الصغيرة باتت خائفة ... هذا ما قاله الرجل الذي كان على موعدٍ مع البحر .

... خربشات الأطفال تثيره فتدمع عيناه ،، يمسك قلماً ، يرسم قمراً ويكتب على الجدار ، يأخذ وقته  ، يلتقط صورة أخيرة .. ويمضي .

تقترب الصور أكثر فيظهر الخط باهتاً ... فلتعلم : إنك عاجز عن سرقة المدى من عيوننا ورائحة المتوسط هئنذا أشمها .. بل أكاد أسمع رقصات أمواجه على شواطئ يافا وحيفا وعسقلان . أنت عاجز عن محاصرة الأفق .. بإمكانك منعي من التقاط صورة .. لكن ليس بمقدورك محو البحر من  ذاكرتي .

ورائحة الزعتر البلدي ستحاصرك ، وجذور الصنوبر ستشق طريقاها رغما عنك .

ولتعلم إنه ليس باستطاعتك أن تمنع صبي صغير من رسم شجرة زيتون وكتابة اسم ٍ يبدأ بحرف الفاء وينتهي بحرف النون  على سخافة جسدك الصلب.

لا أتخيل أن بمقدورك منع طائرة ورقية من شق طريقها نحو الجليل ، وأعلم أنك لن تستطيع الإمساك ببالون سيحمل رسالة إلى البحر ستكتبها ابنتي هذا المساء  !!  وأعلم إنه ليس بمقدورك قتل قصة حبٍ بين شابٍ من هنا وفتاةٍ من القدس!!

يا مسكين أنت عاجزٌ عن حماية نفسك فكيف ل اثني عشر متراً من الصلب أن تحمي وطناً ؟؟!!  

و ما هذا الوطن الذي يخاف من الأطفال ؟  

أخيراً لن أنصحك بالاستقالة من مهامك التي أرادها لك من قام بصنعك فالمشهد لم ينته بعد !!!

 فعن طيب خاطر سيسرنا أن نعفيك من مهامك ، و لسواعد أطفالنا سنترك مهمة قلعك من جذورك الناقصة تاريخاً وجغرافيا .

ولن نعفيك هنا ، بل سنستهلك جسدك في بناء مكبات نفاياتنا ، وتبليط  حماماتنا ، ورصف شوارعنا .  وسيطيب لنا شطب اسمك من قاموس مفرداتنا إن وجد أصلاً .

إلى ذلك الحين أقول لك : العصافير ما زالت  قادرة على الطيران لكنها لن تضع عليك بيضها ولا حتى ريشها  ، فقط  ذرقها ما سوف يزين طلتك غير البهية . 


المقطوعة الموسيقية
الولد والجمل الأحمر - وليام نصار -

خواطر

ندم


أحبها وكتبها شعراً ، حلم بها أماً لأبنائه الذين لم يولدوا ... هي أحبت سيارته وأدمنت حبوب منع الحمل !
الآن  وعلى عتبة بيت المسنين تبكي دماً  " المرأة العجوز " ..  أبناء لم يولدوا ..  زوجاً طيباً ... وقلباً مفطوراً لا ينقصه سوى عالم مليء بضحكات الأطفال .


:::::


ليل المخيم


في الليالي  الباردة حيث الصقيع يبتلع الأرض والفقراء ، والناس صرعى الخدر اللذيذ والنعاس ، والمخيم محاصر من جهاته الأربع ، نباح الكلاب لا يتوقف ... وصراخ الأطفال يرتفع ويسمع من المدينة .


في صباحات  المخيم يرتفع صوت البكاء ، ولدٌ آخر مصاب بحمى الوطن اعتقل الليلة  : قالوا .


وفي كل صباح يقولون ... اعتقل ... استشهد ... طورد ..الخ .. الخ


هو المخيم  ولاشيء جديد ...
لا عزف الصفيح ... ولا طعم  القهوة ... ولا رائحة الياسمين ...


في المخيم تضطر كثيراً أن تنام منتعلاً حذاءك ... كونك أصبت سابقاً بحب فلسطين .




::::::




الرجل العاشق


يستيقظ من نومه  ، يركل الصباح بقدمه ،، يُشعل سيجارته ...


 تصله رائحة نرجسةٍ فجرت رائحتها عبر الحقول ، تسلقت أسوار  سجنه ، فاحتضنها ، سكب نزق ذكورته وأطفأ جذوة ناره الملتهبة بين الضلوع. الرجل الحالم في عزله الإنفرادي يحلم بزوجة برائحة الحقول ، وشفتين كالبيلسان .


يكتب قصيدةً عن نرجسة غازلته هذا الصباح
دخلت من النافذة وتربعت في القلب




لأن النرجس لا ينبت إذا لم تستحقه الأرض ، كيف لقلبي أن يمتلئ ببراعم الأزهار
وأنا منكفئ أضاجع حتى رائحة الحقول !!
ولأني لا أبحث عن الحب الآن ...
يا إلهي كيف يكون الحب ؟ وأنا أقضي أيامي بين هذي الجدران ورائحة البول ! كيف يكون ؟؟
كيف أمسد شاربي وأنا بعيد عن عذراء ما تنتظرني؟!
و لا  أبحث عن الأزهار
بل عن مكان أتبول فيه !!!


كيف اعتقلوك ؟؟: قالوا


كيف لي أن أتذكر حتى وأنا المصاب بذكريات... تسللت إلي هذا الصباح !!

حب بالأخطاء الإملائية

السماء كانت على موعد معه ، عندما سمعنا صوت اطلاق الرصاص لم نحرك ساكناً ، دوي الرصاص شوش علينا تفاهتنا ، البعض استيقظ من نومه ، أكال بعض الشتائم البذيئة وغص في نوم عميق ... ولم يشعر أي منا بألم الولد الذي نسي طفولته على الرصيف  قبل قليل .

الرصاصة الأولى سكنت كتفه الأيسر ، والأخيرة لم تقتله وحده !!

الرصاصة التي حملت معها قلبه . قلبه الكبير الذي يحمل حباً بحجم فلسطين  لم يكن بحاجة إلى أكبر من تلك الرصاصة كي يتحول إلى مجرد رذاذ بلون حنون فلسطين ملتصقاً على حافة رصيف .

الرصيف الذي يعرفه ، ويعرف رذاذ علب الدهان الحمراء التي كانت تزين حبه المليء بالأخطاء الإملائية على جدران المخيم يحتضنه الآن .

ودمه يسيل حاراً قانياً كلون الدهان الذي اعتاد أن يكتب به على الجدران " المجد والخلود لشهداؤنا الأبطال  " .

الرصاصة لم تقتله وحده بل قتلت طفولة أصدقائه الذين سيكتبونه حباً مليئاً بالأخطاء الإملائية على الجدران . 

عن الحرية ... والجياع

عندما وضعوه أسفل الدرجات التي يعتليها الدكتاتور ،، وسياطهم تلسع ظهره
امضغ  أوراقك ، قالوا :

نظر ببؤس ، حدق بالأوراق ،، بينما شرع بحمل كتاباته ،،

أما آن لهذه الكلمات النازفة أن تنتفض ؟؟

::

سياطهم تكوي ظهره العاري ، ودموعه تُسيل الحبر المخطوط على بياض الصحائف .. والرذاذ الأحمر يخضب الأوراق قافزاَ من انحناءة ظهره .. ليستقر على رهافة بياضها المخضب بالمداد  ؟؟

مم خوفكم أيها القتلة ،، من بضعة سطور ؟؟

 من جوع أطفالي مسطوراً على ورقة ؟؟

 من عذابات سهري الليلي وحيداً وسجائري الرخيصة ؟؟

من الدفء الذي تفتقده زوجتي ؟؟

صدقوني لم أكتب أكثر من هذا !!

:::

فمه مرغ بالتراب

بسجائره كوي ظهره ،،

شبع من الألم حتى أُتخم ...

::

في الصباح

عند العد اليومي

وجدوه مسجىً على الأرض ..

::

في ذات الصباح بثت محطات التلفزة الزيارات التي قام بها سيادة رئيس  البلاد وحامي الحمى ، لتفقد العائلات الفقيرة !!

وتبرعه السخي ..

قالوا : إن سيادته  أمرَ بصرف منحة مالية لإغاثة الفقراء !
في اليوم التالي ، وصلت جثته ، سبقها شيك ممهور بختم الرئيس.

في الهامش : منحة الرئيس السنوية لفقراء الوطن ..

في الخانة العلوية من ذات الشيك كان المبلغ مخطوطاً بكل عنفوان

10   دنانير لا غير .

نخبُ فلسطين

في حلكة الضباب الذي ما انفك عن الازدياد في الصباحات العربية الغريبة عنا .. صباحات بلا قهوة . فقط النيكوتين هو ما يتصاعد في الدماء الآن  دافعاً الصفائح المكدسة  نحو الجمجمة والفرصة مهيئة تماماً لسكتة دماغية ..تريح الرجل المنكفئ على نفسه في زاوية قصية من سجون الاحتلال.

 تأتي نشرة الأخبار عبر الفضائيات والحديث عن معركة الأمعاء الخاوية يمر كخبر جانبي ... ووحدها كركرة الأمعاء ما يُسمع في تلك الخيمة التي تجاور خيمة أخرى وأًخرى وأخرى .. فيبدو المشهد من بعيد كمخيم لاجئين مليئ بالحزن !!!

لا شيئ يملأ الوقت هناك ولا حتى قصص الحب التي تروى تحت الخيام في الليالي الباردة ,, الوقت وحش مخيف يسير ببطء وكلما مر ازداد الجوع وصراخ الأمعاء ارتفع نحو السماء  .

والرجل الذي أحزانه وآلامه ضريبة حبه لفلسطين!! . صامد وسيظل .

وحدها فلسطين ترقبه من قريب ، تنظر إليه بقمرها عبر خيوط شباك خيمته .. تلحفه ببردها وتمتص عمره ، تلتحم بتجاعيد وجهه و وجعه وتقول له : أحبك ..

 يبادلها العشق فيعطيها عمره ولا يبخل عليها بجوعه .. يجوع لترتفع ويجوع لتبقى وستبقى حبيبته .

حبيبته فلسطين التي تغتصب  أمامه تنظر إليه بعينين طافحتين بشقائق النعمان وتقول له لن أحبل إلا منك .. حرية وحرية وحرية .

الرجل العاشق يحتسي ألمه في الصباح وحبيبته بقربه واسمها فلسطين ، الرجل العاشق يفطر خبز الحرية ويغيظ سجانه : هئنذا أحتسي ألمي ولن تمنعوا عيوني من رؤية زعتر فلسطين وقمحها وخبزها ورائحتها تفوح من مسامي رغماً عن انوفكم . 

الرجل المتهم بالحب يعتصر عمره الآن .. يرفع راحته وينادي " فلسطين"  : نخبكِ ... 

بطاقة لعيد قادم

في عيدك ينتفض أيار كثائر ... كرصاصة ضلت الطريق فأصابت القلب المبتلى بالعشق ،، فشطرته نصفين ..
الأول عاشق بطبيعته والآخر ما زال يتعلم أبجدية الحب والغرق على عتبات قدسية حضورك .

هي سنوات عمرنا قُطِفَ منها ما يزيد عن ستة أعوام - ونحن معاً - ، وشو أحكي :" ايديك بيعطوني الأمان " .
كل عام وأنت الأرق والأجمل ... كل عام وأنت بخير . 

&&&&

الصورة في الأعلى لزهرة الرمان التقطتها في العام 2009 ، ذات العام الذي جمعنا معاً ، فشيء لنا أن نقطف ثمرتها معاً  ، ولحسن الحظ ، هي ذاتها الشجرة الخجولة أسفل شرفة بيتنا ..
وبما أنه طال غيابي عن هذه الصفحة الافتراضية ، أحببت أن تكون تدوينتي الأولى خاصة لا تعني أحداً سواكِ ...
ولكِ وحدك فقط . 

إيديك بيعطوني الأمان .. بيلموا الخوف المن زمان

عم يكبر بين ضلوعي .. بتحير وتجس دموعي

كأنا حدي ستي .. عم تحكي حكاية .. شو حكاية

والديني عم تشتي .. على زهر الرمان .. بيعطوني الأمان

إيديك بيعطوني .. وبيموج العالم بعيوني .. ياعيوني ياعيوني

وبصير العالم مرجوحة .. والبنت نسيت حالا

مشلوحة بالمرجوحة .. بتغفى وتنام .. على زهر الرمان

بيعطوني الأمان .. إيديك بيعطوني .. وبيصير الزمان يحملني

ويمشي فيي .. ولما بتطلع فيي .. بتشتي الدنيي بعيونك

بيصيرو مراية .. كأنا الدنيا حكاية .. والعمر منام

على زهر الرمان ..

بكرا اعلان الدولة

هذا ما يقوله التاريخ

أنا العقيد معمر القذافي ، عميد الزعماء العرب ، ملك ملوك إفريقيا .... الخ الخ . هذا ما سبق وأن سمعناه على لسان القذافي ، واستغربنا بشدة من كل هذه النرجسية وحجم الأنا لديه .

من حكاية الخليفة العباسي والسلطان السلجوقي ، أنقلها من رواية ( عالم بلا خرائط ) ص 229

علاء : الخليفة العباسي المقتضي لأمر الله رضي بأن يكون سلطاناً لبغداد قائد سلجوقي يدعى مسعود بن محمد .

رياض : مكره أخاك لا بطل ، ولا ريب .

علاء : اسمع ، ولا تقاطع . مات لهذا السلطان السلجوقي ولد ، فكتب إليه الخليفة يعزيه : " من عبد الله أبي عبد الله محمد المقتفي لأمر الله ، إلى الشاهنشاه المعظم ، مولى الأمم ، مالك رقاب العرب والعجم ، جلال دين الله ، ظهير عباد الله ، حافظ بلاد الله ، معين خليفة الله ، غياث الدنيا والدين ، ناصر الإسلام والمسلمين ، محيي الدولة القاهرة ، معز الملة الباهرة ، أبي الفتح مسعود بن محمد بن ملكشاه ، قسيم أمير المؤمنين ..."

رياض : لا ، لا ، لا . غير معقول ! أهذا مايقوله التاريخ ؟

علاء : وفلتة الزمان أبو الفتح هذا كان مسؤولاً عن عهد من الخراب والتدمير ، والفوضى السياسية والاجتماعية ، قلّما عرفت بغداد مثله ...

إذن هو التاريخ يعيد نفسه مع عدم مراعاة أية خرائط .

الثورة نهج الأحرارِ

بارقة أمل

في أكبر أمانينا تفاؤلاً , وفي أكثر كوابيسهم رعباً ( الزعماء العرب ) لم نكن لنتخيل أن يستجيب القدر لنا نحن - الحالمين -
هو النصر إذن , والحرية المنتظرة والأخبار ما انفكت تتوالى على المسامع إذ تستقبلها القلوب بصمت ودمع الفرح
كانت تونس في البداية ، ذاك الشعب الذي أيقن أن الحرية تنتزع ، فقرر الشعب ولبى القدر صاغراً
ما لبثت أن امتدت الثورة إلى النظام المصري الغارق بالفساد ، ولبى القدر خانعاً أمام صرخات " الشعب يريد "
والدور على مين ؟
ليبيا أم اليمن ؟
ها نحن ننتظر بفارغ الصبر وكلنا يقين بالشعوب التي نحن بالضرورة جزء منها
وفي انتظار ثورة جديدة وأمل جديد

أزمة الأبواب العربية

شهدت الساحة الأدبية في العقود الثلاثة الأخيرة تطوراً مذهلاً على صعيد الرواية العربية ، وربما يعزا السبب في ذلك إلى الأحداث المتسارعة التي عصفت بالعالم العربي ، بدايةً من الاجتياح الصهيوني الوحشي لعاصمة عربية عام 1982 م، واندلاع الانتفاضة الفلسطينية عام 1987 وصولاً إلى حصار غزة عام 2006م ، إضافةً إلى تأثر الكتاب والروائيين العرب بالأدب العالمي ومحاكاته ، الأمر الذي أسفر عنه استحقاق الأدب العربي وبجدارة دق أبواب العالمية ، فها هو نجيب محفوظ يتقلد جائزة نوبل للآداب عام 1988 ، وهي جائزة لم تمنح له إلا لاستحقاقه وجدارته في الحصول عليها .

ما أنا بصدد الحديث عنه هنا هو تشابه ثلاثة أعمال عربية في العقدين الأخيرين ، من حيث أسمائها وموضوعاتها ، الرواية الأولى للفلسطينية سحر خليفة بعنوان (باب الساحة ) ، والثانية للبناني إلياس خوري بعنوان ( باب الشمس ) ، والعمل الأخير هو المسلسل الرمضاني ذائع الصيت (باب الحارة ) .
فلنقرع هذه الأبواب ولنبدأ بـ
باب الساحة
نشرت الروائية سحر خليفة روايتها باب الساحة عام 1990 وأعادت طباعتها للمرة الثانية عام 1999م . في هذه الرواية المتوسطة الحجم ، أطلقت الروائية العنان لمخيلتها فخلقت مجموعة من النساء تتظافر العوامل فتجمعهن في بيت واحد ، وعلى اختلاف أولئك النسوة وتمايز كل واحدة في تفكيرها ومستواها الثقافي إلا أنهن ينجحن في إزالة سياج شائك مترس بالإسمنت بطريقة ذكية طالعتنا عليها الروائية .
تدور أحداث الرواية في منطقة ( باب الساحة ) في نابلس إبان الانتفاضة الفلسطينية الأولى وتتعرض بكل جرأة لما أصاب المجتمع الفلسطيني من عدم الثقة بالآخر إلى أن وصل الأمر حد إعدام إحدى نساء باب الساحة للاشتباه بتعاملها مع العدو وجفاء جميع سكان الساحة لابنتها " نزهة " ليس لشيء بل لاعتقادهم بالمثل :" طب الجرة على ثمها بتطلع البنت لإمها " ولا تتوانى نزهة في هذه الرواية عن إكالة الشتائم لفلسطين إلى حد أني خفت على كاتبتها من أشباه النقاد فيصبح مصيرها عند البعض مشبوهاً فتغدو كوليمة حيدر حيدر !!
تطالعنا الكاتبة في صفحة 211عمّا قد يقوله إنسان ما في لحظة ضعف وتخلي الجميع عنه ما جاء على لسان الشخصية الأكثر حضوراً وغموضاً في الرواية " نزهة " المشبوهة من قبل الجميع ...:
- اهدي يا نزهة مشان الله.
- - بلا الله ومحمد وعيسى وموسى والصليب الأحمر واليو إن . لا حدا شايف ولا حدا سامع ، من إيمتى العالم بيتذكر إنا أوادم ؟
- وهذا اللي متربع وقاعد فوق ، مش شايفتيه ؟ ناديه وحاكيه وقولي له ليش يا خواجة ما بتتذكر إلا الأنذال : إيش عملنا ؟ ليش بتطلع علينا بالورب ؟ عينه مفتوحة على البواريد وإحنا غلابا وما إلنا حد .
الحقيقة إن سحر خليفة في روايتها قد نجحت في رسم معالم المجتمع الفلسطيني إبان الانتفاضة الأولى متمثلاً بالضعف الإنساني ، والخوف من كلام الناس ، وسطوة الأب ، والذكورية المفرطة لهذا المجتمع .
فلنغلق هذا الباب وننتقل إلى الباب الآخر .

باب الشمس

كثيراً ما تحدثت للأصدقاء عن هذه الرواية ناصحاً إياهم قراءتها واقتنائها ، ليس لانبهاري باللغة الرائعة للرواية بل لطريقتها السردية التي أبدعها الأديب إلياس خوري فغدت ملحمة الشعب الفلسطيني كما عدها الكثير من النقاد .
صدرت رواية باب الشمس عام 1998 عن نفس دار الآداب التي طبعت لسحر خليفة روايتها بل وتقاسما إبداع الفنانة نجاح طاهر على كلا الغلافين .
إن ما سأتحدث عنه هنا هو التجربة السينمائية لهذه الرواية عام 2004 .
حيث قمت بتحميل الفيلم عن الإنترنت ضارباً بعرض الحائط كل حقوق النشر ، كونها الطريقة الوحيدة لمشاهدة الفيلم في فلسطين . ولشغفي بمشاهدة رواية قد فرغت من قراءتها للتو وقد تحولت كل شخصياتها الافتراضية إلى أناس من لحم ودم .
والحقيقة وعلى جمال الفيلم وبراعة مخرجه إلا أن القصور كان حليفاً للفيلم ، ابتداءً بموقف برتقال فلسطين ص29 من الرواية :
" قطعت حبّة برتقال من الغصن كي أذوق طعم برتقال فلسطين ، فصرخت أم حسن لا ، " هذه ليست للأكل، هذه فلسطين فخجلت من نفسي ، وعلقت الغصن على الحائط في صالون بيتي ، وحين جئت لزيارتي ورأيت الغصن المتعفِّن صرخت ما هذه الرائحة ، أخبرتك القصة ، ورأيتك تنفجر غاضباً .
" كان يجب أن تأكل البرتقال " قلت لي .
" لكن أم حسن منعتني ، وقالت إنه من الوطن " .
" أم حسن خرفانة " ، جاوبتني ، كان يجب أن تأكل البرتقال . فالوطن يجب أن نأكله لا أن نتركه يأكلنا . يجب أن نأكل برتقال فلسطين ونأكل فلسطين والجليل ".
والذي شاهد الفيلم امتعض لهذا التحوير في الرواية ، فالممثل الذي أدى دور يونس إحدى الشخصيات الرئيسة في الفيلم لم يصرخ في هذا المشهد ، فلماذا ؟ وغصن البرتقال لم يكن متعفناً ؟ !!
أكره أن أوصف بالسذاجة لهذا النقد الموجه ضد الفيلم وليس ضد الرواية ولكن الحقيقة يجب أن تقال بأن الملحمة في الرواية بدأت من هذا المقطع ولم تنته .
ينتهي نقدي للفيلم عند الممثلة التي أدت دور " نهيلة " زوجة الشخصية التي تدور حولها وقائع الرواية فلم تكن مقنعة لكل من قرأ الرواية لا سيما لهجتها المتسرعة والغريبة .
والحق يجب أن يقال بأن هذه الرواية بطلها هو النص كاملاً ، متمثلاً بالشعب الفلسطيني ، وهذا ما يميزها بين الروايات العربية والعالمية .
نغلق باب الشمس وننتقل للباب الآخر

باب الحارة!!

طالعنا المخرج بسام الملا عام 2006 بالمسلسل السوري باب الحارة في رمضان ذلك العام للكاتبين مروان قاووق وكمال مرة الذي استمر بنجاح حتى وصل إلى خمسة أجزاء ، يعرض آخرها في رمضان هذا العام ، ولا يختلف اثنان على النجاح الكبير الذي لقيه هذا المسلسل وصداه العارم الذي اجتاح عواصم الوطن العربي قاطبة ، فلم نستغرب عندما سمعنا نداءات مسحراتي حي النصر في مدينة غزة قائلاً: "العقيد "أبو شهاب" مات وخلف ورأه رجال، و"أبو دراع" متورط في الجريمة هادي حقيقة مش بالفنجال، و"معتز" القبضاي راح ياخد بثأر خالو لا محال"!.
على كثرة الأخطاء والمغالطات التاريخية التي حفل بها المسلسل من الناحية التاريخية والجدول الزمني كما عبر كثير من النقاد إلا أننا لا نستطيع أن نصف هذا المسلسل سوى بكلمة واحدة فحسب "جميل " .
في حين أن فيلم باب الشمس آنف الذكر لم يحقق من الأرباح سوى مئة وعشرون ألف جنيه مصري فقط !!
فأين الخلل يا ترى !!
إن وقوع الحافر على الحافر، كما تقول العرب، أمر مألوف في الشعر كما في النثر، وفي الأفكار كما في العناوين إلا أن هناك تناصاً واضحاً بين رواية باب الساحة ومسلسل باب الحارة ، فكلاهما يتحدث عن الدفاع عن باب ساحته أو حارته !!
فمن تأثر بمن !!
سؤال أحيله للقراء ومشاهدي باب الحارة .
وكلنا أمل أن نرى قريباً فيلم يحمل اسم باب الساحة . ونأمل أن يكون العمل السينمائي على قدر جمال الحجم الروائي وأن تتخطى الكاتبة المنعطفات التي وقع بها مخرج فيلم باب الشمس .

أخيراً أختم مقالي هذا بقصيدة للشاعر العراقي عدنان الصائغ بعنوان " باب "

[أراهم ..
يدفعونني و يدخلون
يدفعونني و يخرجون
وأنا اصطفق بأضلاعي
وراءهم
لا أحد يلتفت
ليرى
كم هي مضنية
و صفيقة ،
مهنة الباب]

حي على الصلاة

في قرانا التي هُجِرنا قسراً ذات خنوع كان للأمثال الشعبية حضور قوي ، بحيث يكاد لا يخلو أي موقف قد يعترض الفرد في نهاره إلا ويقابل بِمَثَلْ لطيف وجميل ، مرتبط بشدة بذات الموقف .

أذكر من هذه الأمثال ما سبق وأن سمعته على لسان والدي الحنون :

" النملة اللي بيغضب عليها الله بيطلعلها جنحان "

بمعنى مبسط : بعض أنواع النمل وفي آخر الشتاء ينمو للذكور منها أجنحة ، لا تلبث هذه الذكور وأن تجرب الطيران الذي وبالضرورة هي جاهلة فيه وستؤول بسببه إلى الهلاك !! فتكون أجنحتها بمثابة لعنة وقعت في شركها !!

السلطة الفلسطينية هذه الأيام أكثر ما يشبه هذه النملات ذوات الأجنحة ، فمن حركة تحرر وطني جلَّ همها السيطرة على هذا الشارع أو ذاك ، وفرض الهيمنة على عقول الشباب الفلسطيني لاستقطابه قبل الأحزاب والحركات الأخرى ...إلى سلطة حكم ذاتي بالضرورة تتحلى بالقوة في فرض قراراتها وآراءها .

هذه القوة التي تتحلى بها السلطة الفلسطينية الآن هي تماماً كلعنة الأجنحة التي سولت للنملات المذكورات آنفاً بقدرتهن على الطيران وما كان إلا أن لقين حتفهن مع أول زوبعة هواء أفقدتهن التوازن فبتن كفراش الغث تائهات يبحثن على ضوء المصابيح المرتفعة الذي سيصليهنََ بوهجه الحار ،،،

السلطة الفلسطينية الآن تتخبط في قراراتها الغبية غير المقنعة للشارع الفلسطيني ، كان آخرها منع تلاوة القرآن الذي يسبق كل أذان ، تماشياً مع طلب الحكومة الإسرائيلية من السلطة بوقف تلاوة القرآن عبر مكبرات الصوت الخاصة بالمساجد لأنها تزعج المستوطنين الرابضين على تخوم قرى ومدن الضفة الغربية .

عُلمَ مؤخراً أنَّ وزير الأوقاف دافع عن هذه الخطوة بقوله : " لم يؤثر أن تُلي القرآن قبل الآذان زمن الرسول والصحابة " معتبراً هذا الأمر من باب البدعة ! وكل محدثةٍ بدعة وكل بدعةٍ ضالة ، وكلً ضالةٍ في النار !!

في هذا المقام أتساءل (إن كان يحق لي ذلك ) وسط حالة الفوضى السائدة :

1- وهل كان يوجد مكبرات للصوت زمن الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

2- إن كنتم يا معالي وزير الأوقاف حريصين على عدم مخالفة سنن الرسول والصحابة ، فباعتقادي أنه أيضاً في زمن الرسول والصحابة كان باب قتال الأعداء مشرعاً عن آخره ، ولم يؤثر أيضاً مطاردة المجاهدين ،، فيا حبذا يا معالي الوزير أن تكونوا في المرة المقبلة أكثر إقناعاً لنا كشارع ينبض ثورة وغضب قد جربتموه في غزة قبل أعوام قليلة . وإلا فاحذروا أن يصيبكم ما أصاب النملات التي غضب عليها الله .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الصور السابقة لشباب من مخيم الدهيشة يقومون بتزيين مئذنة المسجد احتفاءً بالشهر الفضيل ،

كل ما أخشاه صدور قرار غبي آخر يمنع هؤلاء الفتية من تزيين مسجدهم !!

أثر الفراشة

إنّ رفـّة جناحى فراشة في الصين قد يتسبب عنه فيضانات وأعاصير ورياح هادرة في أبعد الأماكن في أمريكا أو أوروبا أو افريقيا ...


أثرُ الفراشةِ لا يُرى
أثَرٌ الفراشةِ لا يزولْ

هوَ جاذبيةُ غامضِ
يستدرجُ المعنى و يرحلُ
حينَ يتضِحُ السبيلْ

هو خِفةُ الأبديِ في اليوميِ
أشواقُ إلى أعلى
و إشراقٌ جميلْ

هوَ شامةٌ في الضوءِ يومئُ
حينَ يُرشِدنا إلى الكَلماتِ
باطِنُنا الدليلْ

هوَ مِثلُ أغنية تُحاوِلُ
أن تقُولَ و تكتفي
بالإقتباسِ مِنَ الظِلالِ..
و لا تقولْ

أثرُ الفراشةِ لا يُرى
أثَرٌ الفراشةِ لا يزولْ

محمود درويش..
:::::::::::::::::::::::::::::::
صورة أخرى

والنصر أقرب من عنينا

بما أني فاقد الثقة بكل مواقع رفع الأغاني السماعية
وبما أن معظم أغاني المدونة قد ضاعت إلى الأبد
فسأكتفي باليوتيوب
ودعوة لفك الحصار عن غزة وفتح معبر رفح ، وليم نصار مرةً أخرى .
رجل ظل على العهد ، في زمن الانحطاط
بلون الكاكي تزينت ثيابه ... كمقاتل محترف .